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[1]蒋里.从“寓意存,补金匮”看下利治法[J].环球中医药,2017,10(01):54-56.[doi:10.3969/j.issn.1674-1749.2017.01.017]
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从“寓意存,补金匮”看下利治法()
     
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《环球中医药》[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
第10卷
期数:
2017年01期
页码:
54-56
栏目:
学术论坛
出版日期:
2017-01-06

文章信息/Info

Title:
-
作者:
蒋里
100029 北京中医药大学基础医学院
Author(s):
-
关键词:
寓意草;  金匮要略;  医学三字经;  下利病
Keywords:
-
分类号:
R254.6
DOI:
10.3969/j.issn.1674-1749.2017.01.017
文献标志码:
-
摘要:
《医学三字经》是中医启蒙“四小经典”之一,在其“痢症第六”章末有条文:“寓意存,补金匮。”文后自注云:“喻嘉言《寓意草》中,如麻黄附子细辛汤及人参败毒散等案,却能补《金匮》所未及。”《金匮要略》在利病治疗上有专篇《呕吐哕下利病脉症并治第十七》进行论述,后人总结为五法:温,下,消,清,涩。其中温法只在于温里散寒,涩法只在于涩肠固脱,本文通过搜集《寓意草》中的相关医案,总结得到喻嘉言治利新增了挽、润、宣、散、降五法,且完善了温法与涩法:温法分别用于温中补虚,安胃健脾; 温补肾阳,表里双解。挽法用于逆流挽舟,托邪外出; 润法用于生津缓急,润肺祛燥; 涩法用于涩肠固脱,收摄脏气; 宣法用于开宣肺热,清透皮毛; 散法用于散胃风,消风热; 降法用于清肝热,降肝火,故可概括为挽、润、宣、散、降、温、涩等七法。如此看来,《医学三字经》“寓意存,补金匮”不为虚言,的确丰富了后世下利的治法,是对《金匮要略》经典的有益补充。
Abstract:
-

参考文献/References:

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备注/Memo

备注/Memo:
作者简介:蒋里(1995- ),2013级在读本科生。研究方向:中医临床。E-mail:294143396@qq.com
更新日期/Last Update: 2017-01-06